Science, Culture et Sapience : Différence entre versions

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Au-dessus du '''vécu''' de l''''expérience''', organisée en laboratoire cherchant à connaitre le '''réel''', et observée hors du laboratoire pour être en prise avec la '''réalité''', nous considèrerons ici :
 
Au-dessus du '''vécu''' de l''''expérience''', organisée en laboratoire cherchant à connaitre le '''réel''', et observée hors du laboratoire pour être en prise avec la '''réalité''', nous considèrerons ici :
 
* la '''science''' du laboratoire institutionnel structurée vers le '''réel universel''',
 
* la '''science''' du laboratoire institutionnel structurée vers le '''réel universel''',
* la '''sapience''' exploratrice hors laboratoire de la '''réalité''' dans sa '''complexité profond''' .
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* la '''sapience''' exploratrice hors laboratoire de la '''réalité''', dans sa '''complexité profond''' .
  
 
Elles se rejoignent dans le souci d'une compréhension ontologique et pandisciplinaire commune.  
 
Elles se rejoignent dans le souci d'une compréhension ontologique et pandisciplinaire commune.  

Version du 8 octobre 2019 à 08:25


Nous allons ici explorer une considération nouvelle de l'humain que nous croyons facilitée à la recherche hors murs comme une conséquence de cet apport du numérique qui lui permet la parité de connaissances et de travaux [1] avec les recherches universitaires et privées, comme sa proximité avec la recherche participative.

Au-dessus du vécu de l'expérience, organisée en laboratoire cherchant à connaitre le réel, et observée hors du laboratoire pour être en prise avec la réalité, nous considèrerons ici :

  • la science du laboratoire institutionnel structurée vers le réel universel,
  • la sapience exploratrice hors laboratoire de la réalité, dans sa complexité profond .

Elles se rejoignent dans le souci d'une compréhension ontologique et pandisciplinaire commune.

Science du réel, sapience de la réalité.

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  1. devant sa bibliothèque Leibnitz s'interrogeait sur le temps qu'il pouvait avoir pour penser, le numérique nous sature par l'accès aux connaissances, ais heureusement nous pouvons déléguer la pensée à l'artificiel !