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:L'époque moderne a été marquée, de Machiavel à Hobbes, de Westphalie à l'ONU, par le concept de '''peuple''' hiérarchiquement organisé par l''''Etat''', correspondant bien à une vision héliocentrique selon une mathématique de logique dialectique. L'époque post-moderne est quant à elle née de l'identification de la complexité du chaos déterministe sous-tendant notre réalité la plus quotidienne. Réclamant un mode de pensée étendu, nous entrainant à une élévation du niveau d'éducation commun et à la mondialisation des échanges (''et des virus'') elle a peu à peu donnée corps à la '''multitude''', à son auto-gouvernance progressive et de nouveaux équilibres de '''[[Glossaire#Multiprenance|multiprenance]]''' au sein de notre sociétalité élargie par la "'''sapience numérique'''".
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:L'époque moderne a été marquée, de Machiavel à Hobbes, de Westphalie à l'ONU, par le concept de '''peuple''' hiérarchiquement organisé par l''''Etat''', correspondant aussi à une vision héliocentrique selon une mathématique de logique dialectique. L'époque post-moderne est quant à elle née de l'identification de la complexité du chaos déterministe sous-tendant notre réalité quotidienne dans son contexte le plus banal.  
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:Réclamant un mode de pensée étendu, nous entrainant à une élévation du niveau d'éducation commun et à la mondialisation des échanges (''et des virus'') elle a peu à peu donnée corps à l'ancienne '''multitude''', la dotant progressivement de capacité de concertation et d'auto-gouvernances sociales pour de nouveaux équilibres en '''[[Glossaire#Multiprenance|multiprenance]]''' au sein d'une sociétalité étendant sa sapience livresque imprimée, à la dynamique en révision constante de sa "'''sapience numérique'''".
 
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Version du 24 mars 2020 à 02:28


L'époque moderne a été marquée, de Machiavel à Hobbes, de Westphalie à l'ONU, par le concept de peuple hiérarchiquement organisé par l'Etat, correspondant aussi à une vision héliocentrique selon une mathématique de logique dialectique. L'époque post-moderne est quant à elle née de l'identification de la complexité du chaos déterministe sous-tendant notre réalité quotidienne dans son contexte le plus banal.
Réclamant un mode de pensée étendu, nous entrainant à une élévation du niveau d'éducation commun et à la mondialisation des échanges (et des virus) elle a peu à peu donnée corps à l'ancienne multitude, la dotant progressivement de capacité de concertation et d'auto-gouvernances sociales pour de nouveaux équilibres en multiprenance au sein d'une sociétalité étendant sa sapience livresque imprimée, à la dynamique en révision constante de sa "sapience numérique".


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