Interliaison : Différence entre versions
De IRHM.MP
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* d'une méthodologie appliquée d''''intrication néguentropique''' fonctionnelle entre travaux de recherche autonomes ; | * d'une méthodologie appliquée d''''intrication néguentropique''' fonctionnelle entre travaux de recherche autonomes ; | ||
* de la nature et de la gouvernance d'un '''incubateur''' porteur ; | * de la nature et de la gouvernance d'un '''incubateur''' porteur ; | ||
− | * et d'une recherche-action expérimentale sur la phénoménologie, les technologies de l''''interligence de groupes de travail''' intellectuels. | + | * et d'une recherche-action expérimentale sur la phénoménologie, les technologies de l''''interligence de groupes de travail''' intellectuels et les devers niveaux de '''conoèse'''. |
Parmi ces technologies seront évoquées comme nouveautés intrinsèques à la "manière" du Hors Murs actuel : | Parmi ces technologies seront évoquées comme nouveautés intrinsèques à la "manière" du Hors Murs actuel : |
Version du 18 août 2021 à 11:22
Le CNTRL illustre le concept d'interliaison par la citation : "Plus (...) nous pénétrons loin et profond dans la matière, plus l'interliaison de ses parties nous confond" (Teilhard de Ch., Phénom. hum.,1955, p. 38).
Il s'agit ici :
- d'une méthodologie appliquée d'intrication néguentropique fonctionnelle entre travaux de recherche autonomes ;
- de la nature et de la gouvernance d'un incubateur porteur ;
- et d'une recherche-action expérimentale sur la phénoménologie, les technologies de l'interligence de groupes de travail intellectuels et les devers niveaux de conoèse.
Parmi ces technologies seront évoquées comme nouveautés intrinsèques à la "manière" du Hors Murs actuel :
- la nature de l'empathie et de l'autopoièse ;
- la gestion des perférents et de leurs liasses ;
- l'intégration des messageries et de multilistes de débats ;
- l'intégration des réseaux d'échanges ;
- le recours à des compilaires destinés au minnage de conjects
- la nature mnématique personnelle et commune et sa pandisciplinarité intégrée ;
- la sapitation et l'utilisation d'une sapience commune ;
- l'analyse in-situ des phénomènes capaxiques potentiellement rencontrés ;
- la nature intrinsèque de l'intellition et sa nomologie ;
- etc.